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华人基督徒网络团契
作者 Keith Davis
证道类型 经文证道
圣经书卷 马太福音
阅读经文 马太福音24:36-42
证道经文 马太福音25:1-13

耶稣基督里的众弟兄姊妹们,四年前,我还住在明尼苏达州的时候,我们听到消息说,布什(当时任德克萨斯州的州长)将飞往邻近的南部城市苏族瀑布市举行竞选。可想而知,这则消息使周边地区的人都为之兴奋,成千上万的人都想参加。

结果消息一公布,有关人员也马上制定出一套相当复杂的计划,并着手为布什州长的到访做准备。州长的保安组比他本人早到了许多天,他们在现场指挥演讲台的施工(比如演讲台的高度等细节)。

为了更好地营造气氛,当地的不同乐团也受邀到现场唱歌助兴。事实上,我的女儿萨拉是一个名为苏地歌手乐团的成员,他们也受到了邀请,多么荣幸啊!

但是,为了参加演出,每位乐队成员都必须向安全组的负责人递交一份个人信息,以便他们能做彻底的背景调查。不仅如此,每个乐队排练时,安全组也一直在场指导每位演员在台上可以站的具体位置。

苏族瀑布市的各家医院也处于一级戒备状态,为的是州长抵达时,医院里最好的医生和救护车都会随时待命。更不必说,安全组处于极度的警戒状态,不容忽视任何细节。

对苏族瀑布市的居民来说,这是一个重要的日子——有机会见到总统候选人,那可不是随便的事。他们一丝不苟地做各样的准备,对自己的职责无比地严肃认真。他们必须在州长到访之前使一切准备工作就绪。

亲爱的弟兄姊妹,这就是主耶稣在马太福音25章中所说的那种警醒、预备妥当、就绪。在这之前(第24章),耶稣一直告诉他的门徒,他再来时的征兆。现在,他教导他们该如何预备那日的到来,预备人子的到来。

为此,主耶稣在第25章中做了这个比喻。主教导等候他的新妇预备他的到来。我们重点来看三方面的预备:

  1. 预备的紧迫性(1节)
  2. 如何才能预备好(2-9节)
  3. 没有预备好的后果(10-13)

1. 预备的紧迫性

注意,耶稣是这样开始这个比喻的:“那时,天国好比……”我请大家注意这里,因为在很多比喻中,耶稣用了另一个我们比较熟悉的句式。我们常读到:天国好像……(例如:宝贝藏在地里,人撒好种在地里,等等)。

但这个比喻却不同,它是指将来的事,指“那时”。“那时”是什么时候?我们回顾一下24:37-39,在那段经文中,耶稣说:

“挪亚的日子怎样,人子降临也要怎样。当洪水以前的日子,人照常吃喝嫁娶,直到挪亚进方舟的那日。不知不觉洪水来了,把他们全都冲去。人子降临也要这样”。

所以耶稣这里显然是指他第二次再来的时候。请注意,这里不仅指基督再来的时间,也指他再来时的情形。挪亚的日子怎样,人子降临也要怎样。“也要怎样”表示将来人们也同挪亚时代的人一样吃喝嫁娶,根本不理会基督和他的圣言、他的道,甚至不理会他的警告。

我想,我们对此并不会感到很惊讶,因为我们已经能够预料到世人的这种行为,不是吗?今天不信的人并不会理会基督再来的警告,正如挪亚的日子,那个邪恶的世代也无人理会挪亚对他们发出大洪水要来的警告。

但是,在这个比喻中,首先让人震惊的是,耶稣在此的警告不是针对世人,而是针对圣约的子民,针对教会的。我们继续往下看,这一点就会更加明显。然而现在,我们至少可以得出这样的结论:基督再来时,他会发现“教会”的成员中,有人将对他的到来是毫无准备、毫不知情,或者漠不关心的。

那时,有些教会的成员将被世事缠身或寻欢作乐,以至于完全看不到基督的再来,他们将完全失去应有的紧迫感,也没有警醒预备。

为了解释清楚,耶稣讲了十个童女的比喻——十个等候新郎出现的童女。耶稣说,“那时,天国好比十个童女,拿着灯,出去迎接新郎”。请注意,这里,十个童女好像都在等候,她们像是都已经预备妥当,等着见新郎了。

弟兄姊妹们,圣经时代的婚礼仪式和庆典与我们今天的婚礼仪式不太相同。没错,那时的新郎新娘也会盛装打扮,他们双方的朋友们也来参加这个仪式。那时人们也举办婚宴——大酒席,不过这个婚宴通常持续整整七天。

但主要的区别在于迎娶新娘的部分。在我们今天的婚礼上,这部分是在教堂里举行的,当新娘那一方走进教堂的中央过道时,新郎早已站在教会的前台等候了。

但是在圣经时代,婚礼仪式是在户外举行,比如在市镇的街道上,而不是在教堂里。新郎实际上是开始仪式的人,那时的风俗是,新郎要在半夜离开家,一路走到新娘的父家,新娘就在那里等候迎娶。

一到新娘父家的门口,新郎就喊新娘出来,然后两人一起走到举办婚宴的地方,就是举行结婚典礼的现场。十个童女要一路随行,高高地举着灯,为新娘新郎引路。

所以你知道为什么童女们需要做好准备。因为她们是提灯照明的人,所以她们需要随时待命出发。可以想象,那是一个很美的画面。新郎新娘盛装打扮,在朋友们的陪伴下,一路有灯照明,步行进入婚宴,那是多么隆重的场面啊!

现在让我们停下来问问自己:“耶稣是否把天国比喻成这样呢?”就像这个隆重的场面一样呢?不是!这不是比喻的目的。耶稣是说天国很像这个嫁娶过程中的某一个特殊的方面,但这个相似是指此过程中的一刻。天国就像那些童女蒙召出去迎接新郎的那一刻。

由此可见那个时刻的紧迫性;这些童女必须使万事俱备——只等新郎到来的那一刻,因为任何事都不能阻拦婚礼的进行。

你也许注意到,在这个比喻中,耶稣没有提到新娘,只说到新郎和等候中的童女。有些解经家说这意味着新娘已经到了婚宴现场。其实新娘到底在哪里与我们无关。基督要我们注意翘首期盼新郎的到来。

他想要我们从拿着灯等候新郎的童女身上学到一些功课。为什么?因为她们,代表等候中的教会;她们,代表着我们——神的子民。正像我所说的,这才是此比喻中真正令人震惊的地方。挪亚的日子怎样,基督再来的日子也怎样。那些被看为神子民的人,其中有一些已经失去了这种紧迫感。

这样描述教会好像不太美,是吗?然而,这正是你我今天要更留意基督警告的原因,因为每个主日讲道都先有福音的呼召,目的是呼召我们每个人在每天的生活中都有这种紧迫感,每天都做好迎接新郎的准备。我们必须时刻准备好基督的再来。

2. 如何才能预备好

但是,基督的警告不只是告诉我们要预备好,他还教导我们怎样预备好。我们该怎样预备新郎的到来?这就是基督接下来在2-9节中所说的内容。在这里,我们看到预备好所需要做的工作。

亲爱的弟兄姊妹,到现在为止,这十个童女好像个个都预备停当、等候新郎了。圣经上说十个童女都拿着灯,好像都很想参加迎亲的行列,也都翘首盼望参加婚宴。

但耶稣告诉我们说,这十个童女,看起来并没有差别,但其中五个是愚拙的,五个是聪明的。这里又有一个令人震惊的细节:她们看起来似乎都一样。一切都看着很相似,但是,唯一的差别却使她们有了天壤之别!耶稣说,五个是愚拙的,因为她们没有为自己的灯预备油。多么悲哀的疏忽啊!

弟兄姊妹们,在耶稣的年代,没有电,也没有手电筒,所有的照明都靠油灯和火把。耶稣说的灯是点油的,今天我们还有类似的油灯,我有一套提基火把,去野营时我就用它,基本上就是一瓶油和一根伸在外面的棉灯芯。

你把灯芯浸在油瓶里,灯芯就吸满了油,当你点上火时,那火把,就是那灯芯,会一直燃烧,直到燃油烧完为止,就像汽车里的汽油一样。只要油箱里有油,车就能跑;没有油,车就发动不起来。那些油灯也是如此:没有油,灯就灭了,再也点不起来了。

耶稣说,那五个愚拙的童女拿着灯(不管装的是什么油,已经见底了)。但是,她们没有带备用的油,以防油烧完;反之(见第4节),另外那五个童女是聪明的,因为她们足够警醒——为了能给灯加油,额外带上了一瓶油。

在6-8节中,我们看到她们的聪明马上令她们受益。这时,因为新郎的迟延,童女们都睡着了。与有些人的观点相反,这里不是对童女们的责备,像是在责备沉睡的教会。但我们知道这种说法是不正确的,因为童女们都睡着了,那五个聪明的童女也不例外。

这样描写只是为了表明主再来的突然性,就像夜间的贼一样。新郎的出现也是这样突然。就在半夜,等候已久的喊声突然响起:“新郎来了!出来迎接他吧!”立刻,这十个童女都起来收拾油灯。确切地说是她们“装饰”自己的灯(“化妆的”一词就是从这词演变来的)。

她们把灯装饰漂亮是为了能加入迎亲的队伍。她们修剪烧焦的灯芯(即棉条),为了使灯明亮清洁地为新郎照明。她们全都在准备时,那五个愚拙的童女却开始意识到自己犯了可怕的错误。她们的灯只能亮一会儿,但很快就要熄灭了,火光已经开始黯淡,都是因为没有油。

聪明的童女不能把油分给她们,因为若这样做,她们自己就可能面临油烧尽的危险。因此,她们让那几个童女去买油。她们只能这么做。正如一位牧师对此的评论一样:“有些东西你是借不到的。”

就在半夜的那个时刻,这些愚拙的童女不得不匆忙地四处找油,但她们知道找油已经来不及了,所以,她们又回来了。她们期待新郎的到来,跟其余几个一样。她们拿着灯,跟另外五个一样。但是她们没有油!

想到这事,你觉得她们有多么愚蠢,多么悲哀。她们在那里的原因、整个的目的和唯一的责任,不就是点着灯,陪伴迎娶的队伍吗?那是她们在婚礼仪式中的职责。她们怎么会忘了带油呢?没有油的灯有什么用呢?没有任何实用价值。

亲爱的弟兄姊妹,同样道理,没有信心、没有基督,你的信仰就是空的。教会在哪里?不信靠基督耶稣的教会成员们又在哪里?你看,耶稣生动地描述了法利赛人的问题。他们有责任和义务用神的律法、用神的道教导神的子民,他们当为弥赛亚降临的日子做好准备。

但是当弥赛亚来到时,他们做了什么?他们因为愚拙,所以没有预备好接受他。他们不认他,说他行的神迹奇事是藉着别西卜的能力;所以耶稣指责他们是粉饰的坟墓——外面干净,里面却是死的。

神的百姓啊,基督再来时,他会发现他的教会就是这样。有些人是聪明的、预备好的,还有些人是愚拙的、毫无预备的。在教会中有这样的人,也许在这个教会中也有。他们没有做好准备,就是因为他们不信,对耶稣基督没有活泼的信心。

问题是,他们的生活会暴露出这一点。他们可以妆饰自己,让别人看到光鲜的一面,但他们的里头却是空虚、毫无意义的。然而表面的信仰是不够的,不过是死宗教而已。我们不能一边声称基督是我们生命的主,一边继续过着与不信的世人一样的生活,否则,我们就是徒有敬虔的外貌了。

现在,当我环顾全会众时,从表面上看,你们都是聪明的、预备好的。在我看来,你们来到这里都是因为爱主,因为你们等候他的到来,也热切盼望参加他的婚宴。但是,我们中间谁是聪明的?谁是愚拙的?这并不是肉眼能分辨的。聪明的、准备好的有50%吗?还是40%?或者有60%?只有主知道。

但是,这个比喻的目的不是为了给我们一个准确的比例。而是让我们认真对待这个问题:“我们准备好了吗?我们活得像聪明的童女吗?现在,就在此时此刻,你是否已经预备好迎接主的再来,或者预备好蒙他呼召离开今世的生活?”

亲爱的弟兄姊妹,好消息是,现在还没到半夜!现在做准备还不算太晚。新郎还没有到。我们还有时间做准备——还有时间为灯加满油,使它们能一直发光,直到主再来的日子!

那么我们到底要如何准备呢?怎样使自己能预备妥当呢?我们要保持坚固的信心,让我们的信心不断增长。我们藉着坚持不懈地来教会——在圣灵的工场中预备自己。因为教会是圣灵最好的做工场所。

正是在教会,圣灵通过讲道信息来使我们生发信心,并通过实施圣礼来坚固我们的信心!希伯来书的作者是怎么警告我们的?他在希伯来书10:25中说:“你们不可停止聚会,好像那些停止惯了的人,倒要彼此劝勉。既知道(原文作看见)那日子临近,就更当如此”。

没有什么地方,没有什么方法,比到神的家中敬拜他能使我们更好的预备基督的再来。如果主选择在主日,在我们正敬拜他的时候再来,岂不是很美好吗?所以,亲爱的弟兄姊妹,今晚六点你们会在哪里呢?你会在这里,预备迎见主吗?

我们也不要忘记,作为父母,教师和基督徒的教育机构,我们肩负着预备好见主面的重要责任。今天早上,我们看到两对父母站在我们面前,承诺要要带领自己的孩子认识神、敬畏神。两位父亲,你们作为各自家庭的属灵领袖,也有责任使自己的家人做好预备。

我们做父亲的必须确保自己的儿女能学到真理,使他们能理解和相信神赐给他们的各样应许。这也正是基督徒教育的目的。不论我们的儿女是在家学习,还是上教会学校,他们所受的教育都与公立学校截然不同。基督徒的教育的目的,是在充满神的真理之道的环境中教导圣约里的儿女。因此,在每个科目,每堂课上,在休息和课外活动中,我们儿女所受的教育,都是以基督和他对我们的要求为中心。

你们年轻人,甚至我们做家长的,有时并不为我们能有基督徒的教育机构是如此蒙福而感恩。我们绝不要低估它在我们的生命中和教会中的重要性。正因为这个缘故,所以即使我们自己的孩子上完了小学、中学,我们仍应继续支持这些教育机构,因为它们帮助预备下一代。

所以,亲爱的弟兄姊妹们,你们准备好了吗?你们预备妥当了吗?你们的灯装满油了吗?

3. 没有预备好的后果(10-13)

这个比喻的结尾不会令我们惊讶。那些聪明的、预备就绪的童女马上加入了迎亲的队伍,她们跟新郎一起去参加婚宴。等她们进了宴会厅(10节),门就关上了。

结尾那句话的语气非常坚定。正如那日待挪亚和他的家人进入方舟后,神就关上了门一样。那扇门把所有在方舟里面的,就是留心听神声音的人,跟方舟外面蔑视神的警告的人完全隔开了。这个比喻也以同样可怕的结局作为结束。

因为疏忽,因为缺乏信心,这五个愚拙的童女必须付上代价。她们必须承受没有做好准备所带来的后果。很有意思,不是吗?她们仍然赴宴,还敲门要求进去。她们喊着说,“主啊,主啊,给我们开门!”我们几乎可以听见她们在新郎面前为自己辩解说:“我们本来应该在你的队伍中,但我们不小心耽搁了”(我们可以翻译成,“主啊,主啊,我不是一辈子都是教会的成员吗,我不是还做过长老吗?我不是做过主日学老师吗?”)

但是,新郎的回答是,我实在告诉你们,我不认识你们。这是何等的悲惨!何等的震惊!多么令人失望啊!她们被关在外面,与这个喜乐的节日无份——错过了无人愿意错过的庆典。他们被关在了天国的门外!

基督告诉我们说,当主再来时,会有很多像这样的人。很多人自认为因着他们的好行为,基督会让他们进去;也有许多人认为因为他们终身不喝酒、送孩子去教会学校、向教会奉献、担任校董会和理事会成员,基督就会让他们进去。但是,说到底,他们从来没有真正信靠过耶稣基督,从来没有真正地将他们的心,他们的生命都完完全全地交给他。

我再说,神的百姓啊,基督这样警告正是为了叫我们做聪明的童女,只有愚拙的人才会不理会神的警告;所以,我们不要做愚拙的人,不要把我们基督徒的生命、基督徒的蒙召看为平常。我们不要被世上的奢华宴乐所吸引,不要让世上的俗事成为我们的拖累,从而失去紧迫感、不能警醒。

请记住,这是多么严肃的事,神命令我们要非常地警醒!我们的主要来了,他远比任何一位竞选总统的州长更重要。他是我们的主,也是我们的救主,是天地的审判者,他呼召我们做好准备,预备他的到来。

亲爱的弟兄姊妹们,新郎快要来了,他与我们有一个牢不可破的约定。在历史性的午夜,天使长将要呼喊,新郎来了,不管你有没有预备好,新郎会如约而至。

让我再问一次,弟兄姊妹们,你为那一刻准备好了吗?你知道我们的愚拙会带来怎样严重、永远的后果吗?我们面临着一个危险——错过持续到永远的羔羊的婚宴。

所以,让我们做好准备,就在此时此地,趁着时候未到就预备好。让我们把自己列于那些聪明人中间,这样我们就能被迎进天国的宴会厅,并开始与我们尊贵的主一同庆祝,直到永远!

阿们!